التوابع واحكامها من خلال حاشية السيوطى على البيضاوى والمسماة بنواهد الابكار وشواهد الافكار مع تحقيق ودراسة الحاشية من الجزء الثانى "من سورة يونس حتى اخر القران"
| المؤلف الرئيسي: | عادل جمعة عيد عياد |
|---|---|
| مؤلفين آخرين: | مصطفى احمد خليل النحاس (مشرف) |
| التاريخ الميلادي: |
1991
|
| موقع: | القاهرة |
| الصفحات: | 665 |
| نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
| اللغة: | العربية |
| الدرجة العلمية | رسالة ماجستير |
| الجامعة | جامعة الازهر |
| الدولة | مصر |
| المصدر: | مكتبة جامعة الأزهر |
| الحالة | تمت المناقشة |
| قواعد المعلومات: | Thesis |
| الوصف المادي: |
665 |
|---|
عناصر مشابهة
-
الحال فى حاشية السيوطى على تفسير البيضاوى والمسماة:بنواهد الابكار وشوارد الافكار مع دراسة وتحقيق فى نهاية الجزء الاول من الاية114من سورة النساء"لا خير
بواسطة: محمد احمد محمد الشاطر منشور: (1991) -
العدد وكناياته فى حاشية السيوطى على البيضاوى والمسماةب"نواهد الابكار وشوادر الافكار"مع دراسة واحقيق القسم الثانى من الجزء الاول ويبدأبالاية السادسة من
بواسطة: محمد الشاطر احمد منشور: (1991) -
صيغ الزيادة ومعانيها فى الحاشية مع دراسة وتحقيق من الجزء الاول من حاشية "نواهد الابكار وشواهد الافكار" للسيوطى من اول قوله تعالى"سيقول السفهاء من
بواسطة: مصطفى احمد النحاس منشور: (1990) -
صيغ الزيادة ومعانيها فى الحاشية مع دراسة وتحقيق من الجزء الاول من حاشية "نواهد الابكار وشواهد الافكار" للسيوطى من اول قوله تعالى"سيقول السفهاء من
بواسطة: مصطفى احمد النحاس منشور: (1990) -
صيغ الزيادة ومعانيها فى الحاشية مع دراسة وتحقيق من الجزء الاول من حاشية "نواهد الابكار وشواهد الافكار" للسيوطى من اول قوله تعالى"سيقول السفهاء من
بواسطة: عامر السعيد عبد ربه عبد الحميد منشور: (1990)